谷神與玄牝 老子之道

【聯合報╱趙衛民】 2011.05.24 02:58 am

老子手握著宇宙密碼，否則不會僅以五千言而成為大地人物中最深不可測的身影。
「道者，萬物之奧。」（〈六十二章〉）老子像是了解萬物的奧祕，或許也是所羅門王「極大的智慧、聰明和廣大的心」。在《舊約．列王紀》中，所羅門「講論草木，自黎巴嫩的香柏樹，直到牆上長的牛膝草，又講論飛禽、走獸、昆蟲和水族」，萬物的奧祕也盡在其中。
老子又不僅是「講論」，《論語》中有孔子「問禮於老聃」。老聃為周藏書室之吏，有點像周朝國家圖書館的館長。
《莊子．天運》也記孔子見老聃，孔子說：「吾乃今于是乎見龍。龍，合而成體，散而成章，乘乎雲氣而養乎陰陽。」老子是龍，合起來成體，散開了成為流動的 美，浮乘在雲氣之上，涵養在陰陽之中。子貢說：「然則人固有尸居而龍見，雷聲而淵默，發動如天地者乎？」老子難道平靜地深居，出現時像神龍變化，雷霆般發 聲又深淵般靜默？他的言語行為豈不是如天地的運行了。莊子是道家後學，藉儒家聖人孔子來把老子神話化也無可厚非，至少代表老子在《莊子》書中又崇高又神祕。

司馬遷《史記》 把老子神話化

司馬遷《史記》是把老子神話化的，他說：「孔子適周將問禮於老子。」至聖先師也要請教老子，老子所答有關於禮的，不過是「良賈深藏若虛，君子盛德容貌若 愚」，前一句是比喻，因為好商人善於隱藏雄厚財力好像空虛一樣，那麼君子盛大的德性，在容貌上顯現得有若愚者一樣。禮貌不僅是謙恭，也像一無所知一樣。孔 子回去告訴弟子說：「鳥，吾知其能飛；魚，吾知其能游；獸，吾知其能走……至於龍，吾不能知其乘風雲而上天。吾今日見老子，其猶龍邪！」飛鳥、游魚、走獸 的「能」，我們可以靠射箭、釣線、獸繩來捕捉，至於龍乘風雲，是抓不住形跡的。其實龍不僅乘風雲，形跡不辨；龍還潛入「深淵」，全無影蹤。
《史記》進一步記載：「蓋老子百有六十餘歲，或言二百餘歲，以其脩道而養壽也。」不唯如此，孔子死後一百二十九年，「周太史儋見秦獻公」，也不能確定此人 是否即為老子。老子修道，所以活得夠老，難怪稱為「老」子。「蓋聞善攝生者，陸行不遇兕虎，入軍不披甲兵，兕無所投其角，虎無所措其爪，兵無所容其刃。」 （〈五十章〉）「聞」是聽說的，善於攝護自己生命的，犀牛的角沒有地方可刺，老虎的爪沒有地方可抓，兵刃也沒有地方可砍。善於保養自己的生命，要成為功夫 高手，或者運氣柔和到如太極拳高手一樣。
「含德之厚，比於赤子。蜂蠆虺蛇不螫猛獸不據，攫鳥不搏。」（〈五十五章〉）含著得於道的力量非常厚實，就像初生的嬰兒一樣，野蜂、蠍子、蜥蜴、毒蛇不螫 刺他，猛獸不撲咬他，凶禽也不抓傷他。要是赤子，不見得會如此，主要是像赤子一樣「含德之厚」，「和之至也」，和諧達到了極點，達到了天地的大和諧。「以 道蒞天下，其鬼不神。非其鬼不神，其神不傷人，聖人亦不傷人。夫兩不相傷，故德交歸焉。」（〈六十章〉）用道來面對天下，那些鬼就沒有神通；並非那些鬼沒 有神通，它的神通不傷害（得道的）人。並非它的神通不會傷害人，聖人也不會傷害人（鬼）。鬼和聖人兩者不互相傷害，所以他們得於道的力量也交相歸附。看來 達到了天地的大和諧，也會與鬼達到和諧；聖人不傷害鬼，鬼也不會以其神通傷害聖人，鬼的神通（其德）也歸於天地。聖人總看似有神通的，可以有能力傷害鬼， 只是不傷害而已。

老子的哲學 是母親的哲學

不論老子有無神通，即使有，也要尋求他神通的來源。「我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。慈，故能勇；儉，故能廣；不敢為天下先，故 能成器長。」（〈六十七章〉）老子持守而保有三種寶貝，一是慈愛，二是儉約，三是不敢在天下爭先爭強。慈愛像母親護衛弱子的勇敢，用母親的勇敢來護衛天下 的人；儉約是不浪費精神，而能學習萬物的德性，我的德性才會廣大。不敢在天下爭先爭強，保持柔弱的精神，所以能保持身體長久不受毀傷。母親的慈愛是合乎大 道的，「儉約」和「不敢」也合乎母親的德性。老子的哲學是母親的哲學。
「谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。緜緜若存，用之不勤。」（〈六章〉）谷亦為深淵，谷的神靈不會死亡，這是所謂神祕的陰性。神祕陰性的門戶， 這是所謂天地的根源。故谷神是因為空虛，才是所謂神祕的陰性。第二段更以性愛意象作譬喻，從空虛中誕生天地。雖然是空虛，但柔弱之氣緜緜不絕，有無窮無盡 的作用。老子之道是陰性之道，母親之道。所以老子也像神祕的陰性一樣，卻充滿母親之愛。
「吾獨異於人，而貴食母。」（〈二十章〉）我和別人不一樣，別人重的是「以父之名」，在社會上爭名奪利；而老子看重的是回抱大道的根源，像嬰兒吸飲奶水一 樣。大道還不是母道嗎？「天門開闔，能為雌乎？」（〈十章〉）天門開開關關，我們能不能像雌性那樣呢？就像歌德（Johann Wolfgang von Goethe, 1749-1832）《浮士德》結束時神祕的大合唱：「永恆的女性引領我們前進！」老子哲學中也有一位永恆的女性，像是大地之母那樣守護著我們，老子可以 說是女性主義的先驅。

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